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George Neville, Erzbischof von York, 1432-1476

George Neville, Erzbischof von York, 1432-1476


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George Neville, Erzbischof von York, 1432-1476

George Neville, Erzbischof von York, 1432-1476, war ein Bruder von Richard Neville, Earl of Warwick, und spielte sowohl bei der Gründung der Yorkisten-Dynastie 1460-61 als auch bei den Aufständen seines Bruders 1469-71 eine Rolle.

George Neville war der vierte Sohn von Richard Neville, Earl of Salisbury, und wurde schon in jungen Jahren für eine kirchliche Karriere ausgewählt. 1442 wurde er zu einem Kanoniker in der Kathedrale von Salisbury zusammengestellt, und 1446 erhielt er sein erstes bedeutendes Kirchenamt, den "goldenen Pfründen" von Masham in York Minister. Sein junges Alter war rechtlich ein Hindernis für seine Beförderung, aber 1447 und 1452 erhielt er päpstliche Dispensen.

1454 wurde Salisbury während des ersten Protektorats des Herzogs von York zum Kanzler ernannt und George Neville begann, eine beeindruckende Sammlung von Ämtern aufzubauen. Die dramatischste Beförderung erfolgte 1455-56 während Yorks zweitem Protektorat, als er im Alter von nur 25 Jahren zum Bischof von Exeter ernannt wurde. Für die nächsten zwei Jahre wurde das Amt von Suffraganen bekleidet, aber Neville wurde 1458 schließlich zum Bischof geweiht. Trotz seines aristokratischen Hintergrunds und der ziemlich offensichtlichen politischen Natur seiner Ernennung bereitete sich der junge Bischof auf seine Rolle vor und studierte am Balliol College, Oxford, in den späten 1440er Jahren. Er erhielt 1450 einen BA, 1452 einen MA und bewarb sich 1457 um den Doktortitel in Theologie (obwohl er diesen Abschluss möglicherweise nicht tatsächlich erhalten hatte). Während seiner Karriere zeigte Bischof Neville eine Mischung aus Aristokratischem, Politischem und Gelehrtem, die in dieser Zeit nicht ungewöhnlich war. Danach war er in der Verwaltung der Universität aktiv, war von 1453-57 und 1461-72 deren Kanzler.

1459 waren Nevilles Vater und sein Bruder (Richard Neville, Earl of Warwick) beide an der Yorkisten-Kampagne beteiligt, die katastrophal an der Ludford Bridge endete. Die Führer der Yorkisten wurden ins Exil gezwungen, aber Bischof Neville hatte sich aus der Revolte herausgehalten und wurde sogar von Heinrich VI. für seine Loyalität gelobt.

Im Juni 1460 fielen Salisbury, Warwick und Yorks Sohn Edward, Earl of March, von Calais aus ein. Neville gehörte zu einer Gruppe von Bischöfen, die die Invasoren in Southwark trafen, wo er Henry die Treue schwor. Er brachte auch Truppen mit und begleitete die Rebellen auf ihrem Weg nach Norden, um den König zu finden. Am 10. Juli 1460 wurde die königliche Armee bei Northampton besiegt (hauptsächlich aufgrund von Verrat) und Henry wurde gefangen genommen. Am 25. Juli ernannte Henry, der sich jetzt in Warwicks Gewahrsam befand, Neville zum Kanzler von England. Dieser Titel wurde am 10. März 1461 von Edward IV. bestätigt und Neville hielt ihn bis 1467.

Im März 1461, nach einem dramatischen Winter, in dem York und Salisbury in Wakefield getötet, Warwick bei St. Albans besiegt und Edward, Earl of March, London erobert und als neuer Yorker Führer hervorgegangen war, spielte Bischof Neville eine Rolle bei Edwards Eroberung der Thron. Am 1. März hielt er vor einer Menschenmenge eine Predigt, die dann forderte, dass Edward den Thron bestieg. Am 3. März war er einer der Yorkisten, die Edwards Wahl zum König unterstützten, und am 4. März predigte er zugunsten des neuen Königs. Er eröffnete auch Edwards erstes und zweites Parlament.

In den frühen 1460er Jahren begleitete der Bischof seinen Bruder Warwick bei einigen seiner Feldzüge gegen die Lancastrianer im hohen Norden Englands. Er wurde auch auf einer Reihe von diplomatischen Missionen eingesetzt. Es kann nur nachgewiesen werden, dass er Exeter einmal besucht hat, aber im März 1465 wurde er zum Erzbistum York befördert. Obwohl das Motiv hauptsächlich politischer Natur war, war er in York auch ein weitaus aktiverer Bischof als in Exeter und besuchte jedes Jahr mindestens einen.

In der zweiten Hälfte der 1460er Jahre begann sich eine Kluft zwischen Warwick und Edward IV zu entwickeln. Erzbischof Neville würde darunter leiden und am 8. Juni 1467 entließ ihn der König als Kanzler. Er beschloss auch, Thomas Bourchier, Erzbischof von Canterbury, anstelle von Neville zum Kardinal zu ernennen. Sein Ziel war teils, seine Unabhängigkeit von den Nevilles zu errichten, teils diplomatisch - Warwick war für eine französische Allianz, aber der König hatte beschlossen, mit Burgund zu gehen.

1469 wandte sich Warwick offen gegen den König und begann die zweite Phase der Rosenkriege. Er bildete eine Allianz mit Edwards Bruder George, Herzog von Clarence, der zu diesem Zeitpunkt Edwards Erbe war. Warwick plante, seine Tochter Isabel mit Clarence zu verheiraten. Er würde dann die Revolten im Norden Englands ausnutzen, um Edward in die Falle zu locken und die Kontrolle über den König zu erlangen. Erzbischof Neville spielte eine aktive Rolle in dieser Verschwörung. Edward hatte die Erlaubnis für die Heirat verweigert, aber Neville arbeitete weiter daran, eine notwendige päpstliche Dispens zu erlangen (notwendig, weil die Brücke und der Bräutigam relativ eng verwandt waren). Anschließend reiste er nach Calais, wo er am 11. Juli 1469 die Hochzeit vollzog. Calais wurde gewählt, da es außerhalb der Gerichtsbarkeit des Erzbischofs von Canterbury lag, der Probleme mit der Rechtmäßigkeit der Ehe hätte verursachen können.

Neville begleitete Warwick, als er nach England zurückkehrte. Zu dieser Zeit war Edward nach Norden gegangen, um den Aufstand von Robin von Redesdale zu bekämpfen, aber die Rebellen schlüpften an Edwards Armee vorbei und besiegten seine Verbündeten bei Edgcote (26. Juli 1469). Edward erfuhr nicht rechtzeitig von dieser Niederlage und wurde vom Erzbischof im Olney Manor in Buckinghamshire festgenommen. Edward wurde zuerst in Warwick und dann in Middleham eingesperrt.

Der Earl of Warwick versuchte nun, durch einen gefangenen König zu regieren. Es blieb dem Erzbischof überlassen, London zu kontrollieren, während Warwick in den Midlands und im Norden blieb, aber die neue Regierung brach schnell zusammen. Warwick war nicht in der Lage, eine Armee aufzustellen, um mit den Lancastrian-Rebellen unter der Führung von Sir Humphrey Neville fertig zu werden, und musste den König freilassen. Der Erzbischof wurde ausgewählt, um diese schwierige Mission zu erfüllen. Mit Edward IV. wieder an der Spitze seiner Regierung wurde bald eine Armee gefunden und die Rebellen besiegt. Edward konnte dann nach London zurückkehren, wo er seine Macht wiedererlangte.

Im Frühjahr 1470 unternahm Warwick einen zweiten Versuch, Edward zu stürzen, diesmal mit Hilfe von Lincolnshire-Rebellen. Diesmal wurden seine Verbündeten besiegt und Warwick ins Exil gezwungen. Erzbischof Neville war an dieser zweiten Revolte nicht beteiligt, obwohl er gezwungen war, Edward einen Treueid zu leisten. Er war auch nicht an Warwicks Rückkehr später im Jahr 1470 beteiligt, aber nach seinem Erfolg schloss er sich seinem Bruder an und diente als Kanzler in der „Wiederholungs“-Regierung.

Edward kehrte im Frühjahr 1471 aus dem Exil zurück. Warwick und Montagu verfügten über mächtige Truppen im Norden und in den Midlands, führten jedoch den daraus resultierenden Feldzug falsch aus und Anfang April war Edward an ihnen vorbei und auf dem Weg nach London.

Erzbischof Neville war für die Verteidigung der Stadt verantwortlich. Er rief jeden Lancastrianer in der Stadt zu einer Versammlung in St. Pauls zusammen, aber es erschienen nur 600-700 bewaffnete Männer. Er versuchte dann, Unterstützung zu gewinnen, indem er Heinrich VI. durch die Stadt führte und ihn mit Symbolen seines berühmten Vaters Heinrich V. umgab. Leider war Heinrich VI. nur ein Schatten seines Vaters und die Jahre im Turm hatten ihn nicht verbessert. Der Erzbischof musste während der gesamten Parade seine Hände halten, und die Präsentation diente nur dazu, die Begeisterung für die Lancastrian-Sache zu dämpfen. Der Erzbischof trat in Verhandlungen mit Eduard ein, der am 11. April ohne Widerstand in die Stadt einziehen konnte.

Drei Tage später besiegte Edward bei Barnet Warwicks Armee. Warwick und sein Bruder Montagu wurden beide getötet, so dass nur der Erzbischof von Salisburys vier Söhnen übrig blieb. Wie so oft war Edward bereit, einem ehemaligen Feind zu verzeihen. Der Erzbischof wurde am 16. April begnadigt und am 4. Juni aus der Haft entlassen. Er schwor Edwards ältestem Sohn Edward die Treue und hatte die Chance, als Erzbischof weiterzumachen. Stattdessen scheint er sich entschieden zu haben, einen unausgegorenen Plan für eine weitere Revolte gegen Edward in Yorkshire zu unterstützen. Der Erzbischof wurde in der Nacht vom 25. auf den 26. April 1472 festgenommen und in Calais inhaftiert. Er blieb bis Ende 1474 inhaftiert und kehrte schließlich am 19. Dezember nach England zurück. Er begleitete die Invasion von Eduard IV. in Frankreich, war aber jetzt ein kranker Mann. 1476 durfte er endlich nach Norden reisen, um seine Diözese zu besuchen, aber er starb am 8. Juni 1476 in Blyth in Nottinghamshire, bevor er die Reise beenden konnte.

Bücher zum Mittelalter -Themenverzeichnis: Rosenkrieg


Genealogie Richard Remmé, Den Haag, Niederlande » The Most Rev. George Neville Erzbischof von York (± 1433-1476)

George Neville war der Sohn von Sir Richard de Neville, 5. Earl of Salisbury, und Alice Montagu, Countess of Salisbury. George Neville hatte 1446 das Amt des Prebendary of York inne. 1450 schloss er sein Studium an der Oxford University mit dem Bachelor of Arts (B.A.) ab. Er wurde am Balliol College der Oxford University, Oxford, Oxfordshire, England ausgebildet. Er graduierte 1452 an der Oxford University mit dem Grad des Master of Arts (M.A.). Zwischen 1453 und 1457 bekleidete er das Amt des Kanzlers der Universität Oxford. 1454 hatte er das Amt des Pfründners von Lincoln inne. 1454 hatte er das Amt des Pfründners von Ripon inne. 1454 hatte er das Amt des Erzdiakons von Northampton inne. Am 21. Dezember 1454 wurde er zum Priester geweiht. Er bekleidete 1458 das Amt des Bischofs von Exeter. Zwischen 1460 und 1467 bekleidete er das Amt des Lordkanzlers. Vor Mai 1463 hatte er das Amt des Erzdiakons von Carlisle inne. Zwischen 1464 und 1476 hatte er das Amt des Erzbischofs von York inne das Amt des Lordkanzlers im Jahr 1470. Er bekleidete 1475 das Amt des Abts von Westminster.

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Erzbischof George Neville serviert ein prächtiges mittelalterliches Fest

Der freiberufliche Geschichtsschreiber begrüßt Lisa Graves mit einem Artikel über ein mittelalterliches Fest, das während der Rosenkriege in England stattfand. Lisa und ihre Kollegin Tricia Cohen sind gemeinsame Autoren von „A Thyme and Place, Medieval Feasts and Recipes for the Modern Table“. Lisa hat auch die Illustrationen für das Buch gemacht.

Wenn es um extravagante Feste geht, hat es im Mittelalter niemand besser gemacht als der Adel. Manche Feierlichkeiten dauerten Tage – oder bis der Schnaps ausging. Eine solche Party war ein tagelanges Fest im September 1465, das die Einsetzung von Erzbischof Neville von York markierte. Dieses Fest, das in Cawood Castle stattfand, ging immer weiter und weiter und bot den Gästen eine unergründliche Menge an Nahrung – Hunderte und Tausende von Vögeln und Tieren, darunter Tauben, Hühner, Pfauen, Wachteln, Fasane, Schwäne (ja, Schwäne), Rebhühner, Ochsen, Schweine, Schafe, Stiere und Kälber.

Es gab Wildpasteten, Torten, Brot, Kuchen, Vanillepudding und mehr, heruntergespült mit Bier und Wein. Die Zubereitung von der Jagd über das Kochen bis zum Servieren ist schwer zu verstehen, und für uns heute ist es schwierig, die konsumierten Fleischsorten zu schlucken – sogar Schweinswale! Aber die Ernennung von George Neville, Bischof von Exeter, zum Erzbischof erforderte etwas Spektakuläres und mit diesem Angebot an Speisen und Getränken ließen die Gastgeber ihre 6.000 Gäste nicht im Stich. Schließlich war George Neville reich und mächtig und stammte aus einer einflussreichen englischen Familie, und er versuchte dies mit einer nachsichtigen Darstellung für die Ritter, Äbte, Geistlichen, Knappen und Damen zu beweisen, die zum Essen kamen.

Neville wurde 1432 als Sohn eines Earls und einer Gräfin geboren und war auch der Kanzler von England und der Bruder von Richard Neville, dem 16. Earl of Warwick, der als "Königsmacher" bekannt ist. Unter den Gästen des Inthronisierungsfestes des Erzbischofs waren Richard III. (damals Herzog von Gloucester) und Georges Nichte Anne, die einander heiraten würden. Richard würde der letzte König des Hauses York werden. Sein Tod in einer Schlacht von 1485 beendete das Mittelalter in England.

George leitete Annes Hochzeit und die seiner Nichte Isabel mit dem Herzog von Clarence, und innerhalb weniger Jahre geriet er beim Haus York in Ungnade – so sehr, dass 1471 in der entscheidenden Schlacht von Barnet im Krieg der Roses, George wurde gefangen genommen und sein Bruder wurde getötet. Abwechselnd mit Edward IV. und Henry VI. verbündet, wurde George begnadigt und vor seinem Tod im Jahr 1476 erneut wegen Hochverrats verhaftet.

In unserem Buch A Thyme and Place haben Co-Autor Tricia Cohen und ich zwei modernisierte Rezepte aufgenommen, um Erzbischof Neville zu feiern. Wir konnten uns nicht vorstellen, Schwäne, Pfauen oder Stockenten zu kochen, also entschieden wir uns stattdessen für ein schönes Lachsgericht, das wir gerne „Swimming Against the Tide Salmon Pie“ mit Pastinakenpüree nennen, und „Kingmaker's Chicken“, eine herzhafte Pastete, die für ein König oder Erzbischof. Oder beides. Die Leser werden diese Rezepte und mehr finden, zusammen mit Geschichten hinter anderen mittelalterlichen Kalenderfesten wie Twelfth Night, Plow Monday, Hocktide, May Day und St. Swithin’s Day.


Inhalt

Römisches Bearbeiten

In Eboracum (Roman York) gab es schon sehr früh im Mittelalter einen Bischof, der als eine der Diözesen des legendären Königs Lucius galt. Es ist bekannt, dass Bischöfe von York bei den Konzilen von Arles (Eborius) und Nicäa (unbenannt) anwesend waren. Diese frühchristliche Gemeinschaft wurde jedoch später von den heidnischen Angelsachsen zerstört und es gibt keine direkte Nachfolge von diesen Bischöfen auf die nach-Augustiner.

Sächsische, Wikinger und Mittelalter Bearbeiten

Die Diözese wurde im 7. Jahrhundert von Paulinus (einem Mitglied der Augustinus-Mission) neu gegründet. Bemerkenswert unter diesen frühen Bischöfen ist Wilfrid. Diese frühen Bischöfe von York fungierten bis zur Zeit von Ecgbert von York [a] als Diözesan- und nicht als Erzdiözesanprälat, [a] der 735 das Pallium von Papst Gregor III. Bis zur dänischen Invasion übten die Erzbischöfe von Canterbury gelegentlich Autorität aus, und erst mit der normannischen Eroberung behaupteten die Erzbischöfe von York ihre vollständige Unabhängigkeit.

Zur Zeit der normannischen Invasion hatte York die Gerichtsbarkeit über Worcester, Lichfield und Lincoln sowie die Diözesen auf den Nördlichen Inseln und Schottland. Aber die ersten drei soeben erwähnten Bistümer wurden 1072 von York abgenommen. 1154 wurden die Suffraganbistümer der Isle of Man und Orkney dem norwegischen Erzbischof von Nidaros (dem heutigen Trondheim) übertragen, und 1188 wurden alle schottischen Diözesen außer Whithorn freigelassen von der Unterwerfung an York, so dass nur die Diözesen Whithorn, Durham und Carlisle als Suffraganbischöfe den Erzbischöfen verblieben. Von diesen war Durham praktisch unabhängig, denn die pfälzischen Bischöfe dieses Stuhls waren kaum Herrscher in ihrer eigenen Gerichtsbarkeit. Sodor und Man wurden im 14. Jahrhundert nach York zurückgebracht, um den Verlust von Whithorn an die schottische Kirche auszugleichen.

Mehrere der Erzbischöfe von York bekleideten das Ministeramt des Lordkanzlers von England und spielten einige Rollen in Staatsangelegenheiten. Wie Peter Heylyn (1600–1662) schrieb: „Dieser Stuhl hat der Kirche acht Heilige, der Kirche von Rom drei Kardinäle, dem Königreich England zwölf Lordkanzler und zwei Lord Treasurers und dem Norden Englands zwei Lords gegeben Präsidenten." Die Rolle des Bistums wurde auch durch den anhaltenden Konflikt um den Primat mit dem Bischofssitz von Canterbury erschwert.

Englische Reformation Bearbeiten

Zur Zeit der englischen Reformation besaß York drei Suffragansitze, Durham, Carlisle und Sodor and Man, zu denen während der kurzen Regierungszeit von Königin Mary I. (1553–1558) die von Heinrich VIII. gegründete Diözese Chester hinzugefügt werden kann , aber später vom Papst anerkannt.

Bis Mitte der 1530er Jahre (und von 1553 bis 1558) standen die Bischöfe und Erzbischöfe in Rom in Gemeinschaft mit dem Papst. Dies ist nicht mehr der Fall, da der Erzbischof von York zusammen mit dem Rest der Church of England Mitglied der Anglikanischen Gemeinschaft ist.

Walter de Gray kaufte York Place als seine Londoner Residenz, die nach dem Sturz von Kardinal Thomas Wolsey in Palace of Whitehall umbenannt wurde.

Der Erzbischof von York ist der Metropolit der Provinz York und der Junior der beiden Erzbischöfe der Church of England nach dem Erzbischof von Canterbury. [4] Der See ist derzeit seit dem 9. Juli 2020 von Stephen Cottrell besetzt.

Bearbeiten vor der Eroberung

Bischöfe von York
Von Bis um Amtsinhaber Anmerkungen
625 633 Paulinus Ehemals ein Mönch im St. Andrew's Kloster in Rom übersetzt nach Rochester heiliggesprochen. [5]
633 664 Stellenangebote anzeigen
664 669 Tschad Rücktritt vom Sitz von York wurde später Bischof von Mercia und Lindsey heiliggesprochen.
664 678 Wilfrid (ICH) Aus York ausgestoßen wurde später Bischof von Selsey [b] heiliggesprochen.
678 706 Bosa Kanonisiert.
706 714 Johannes von Beverley Übersetzt aus Hexham legte den Stuhl 1037 kanonisiert nieder.
714 732 Wilfrid (II) Rücktritt vom See kanonisiert.
C. 732 735 Egbert York wurde 735 zum Erzbistum erhoben.
Erzbischöfe von York vor der Eroberung
Von Bis um Amtsinhaber Anmerkungen
735 766 Egbert York wurde 735 zum Erzbistum erhoben.
C. 767 C. 780 thelbert Auch bekannt als thelbeorht, Adalberht, Ælberht, Aelberht, Aldbert oder thelbert.
C. 780 796 Eanbald (ICH)
796 C. 808 Eanbald (II)
C. 808 C. 834 Wulfsige
837 854 Wigmund
854 C. 896 Wulfhere Floh 872 vor den Dänen, kehrte 873 zurück.
900 C. 916 thebald Manchmal bekannt als Æthelbeald, Athelbald oder Ethelbald.
C. 916 931 Hrotheweard Manchmal auch als Lodeward bekannt.
931 956 Wulfstan (ICH)
C. 958 971 Oscytel Auch bekannt als Oscytel. Übersetzt aus dem Dorchester.
971 Edwald Auch bekannt als Edwaldus oder Ethelwold.
971 992 Oswald Beide Sitze von York und Worcester wurden heiliggesprochen.
995 1002 Ealdwulf Hatte beide Sitze von York und Worcester.
1002 1023 Wulfstan (II) Auch als Lupus bekannt. Hatte auch den Sitz von Worcester (1002-1016).
1023 1051 lfric Puttoc Hatte auch den Sitz von Worcester (1040-1041).
1051 1060 Cynesige Auch bekannt als Kynsige.
1061 1069 Ealdred Auch bekannt als Aldred. Hätte den Sitz von Worcester 1046-1061 von Hereford 1056-1060 und von York 1061-1069.
Fußnote(n): [c] und Quelle(n): [8] [9]

Eroberung zur Reformation Bearbeiten

Erzbischöfe von York (Eroberung zur Reformation)
Von Bis um Amtsinhaber Anmerkungen
1070 1100 Thomas von Bayeux Auch bekannt als Thomas (ICH).
1100 1108 Gerard Übersetzt aus Hereford.
1109 1114 Thomas (II)
1119 1140 Thurstan Er wurde 1114 gewählt, aber erst 1119 geweiht.
1140 Waltheof von Melrose Ernennung zum Erzbischof, wurde aber von König Stephen niedergeschlagen und wurde später Abt von Melrose.
1140 Henry de Sully Abt der Abtei Fécamp. Ernennung zum Erzbischof, wurde aber von Papst Innozenz II. abgesetzt.
1143 1147 Wilhelm (FitzHerbert) Von Papst Eugen III. abgesetzt, der 1226 heiliggesprochen wurde.
1147 Hilary von Chichester Abgesetzt von Papst Eugen III., gewählter Bischof von Chichester.
1147 1153 Henry Murdac Ehemaliger Abt von Fountains Abbey.
1153 1154 Wilhelm (FitzHerbert) (wieder) Restauriert von Papst Anastasius IV., der 1226 heiliggesprochen wurde.
1154 1181 Roger de Pont L'Évêque Ehemals Erzdiakon von Canterbury.
1191 1212 Geoffrey (Plantagen) Der ehemals gewählte Bischof von Lincoln wurde 1189 zum Erzbischof gewählt, wurde aber erst 1191 geweiht.
1215 Simon Langton Er wurde im Juni 1215 zum Erzbischof von York gewählt, wurde aber am 20. August 1215 von Papst Innozenz III.
1216 1255 Walter de Gray Übersetzt aus Worcester.
1256 1258 Sewal de Bovil Ehemals Dekan von York.
1258 1265 Godfrey Ludham Auch bekannt als Godfrey Kineton. Ehemals Dekan von York.
1265 William Langton Dekan von York (1262-1279) wurde im März 1265 zum Erzbischof gewählt, wurde aber im November 1265 abgesetzt. [10]
1265 1266 Bonaventura Im November 1265 zum Erzbischof gewählt, aber nie geweiht und im Oktober 1266 von der Ernennung zurückgetreten.
1266 1279 Walter Giffard Übersetzt aus Bad und Brunnen.
1279 1285 William de Wickwane
1286 1296 John le Romeyn Auch bekannt als Johannes Romanus.
1298 1299 Heinrich von Newark Ehemals Dekan von York.
1300 1304 Thomas von Corbridge
1306 1315 William Greenfield Ehemals Dekan von Chichester
1317 1340 William Melton
1342 1352 William Zouche Auch bekannt als William de la Zouche.
1353 1373 Kardinal Johannes von Thoresby Übersetzt aus Worcester schuf 1361 einen Kardinal. [11]
1374 1388 Alexander Neville 1388 nach St. Andrews übersetzt.
1388 1396 Thomas Arundel Von Ely übersetzt, später nach Canterbury übersetzt.
1397 1398 Robert Waldby Übersetzt aus Chichester.
1398 Walter Skirlaw Bischof von Durham, gewählt, aber von König Richard II. abgesetzt.
1398 1405 Richard le Scrope Übersetzt aus dem Lichtfeld.
1405 1406 Thomas Langley Im August 1405 zum Erzbischof gewählt, aber im Mai 1406 abgesetzt.
1406 1407 Robert Hallam Ernennung zum Erzbischof im Mai 1406 von Papst Innozenz VII., wurde jedoch von König Heinrich IV.
1407 1423 Henry Bowet Übersetzt aus Bad und Brunnen.
1423 1424 Philip Morgan 1423 zum Erzbischof gewählt, aber 1424 abgesetzt.
1424 1425 Richard Fleming Er wurde von Papst Martin V. zum Erzbischof ernannt, wurde jedoch von König Heinrich V. abgelehnt, und Fleming trat im Juli 1425 von der Ernennung zurück.
1426 1452 Kardinal John Kemp Übersetzt aus London schuf ein Kardinal 1439 [12] übersetzt nach Canterbury.
1452 1464 William Booth Übersetzt aus dem Lichtfeld.
1465 1476 George Neville Übersetzt aus Exeter.
1476 1480 Lawrence Booth Übersetzt aus Durham.
1480 1500 Thomas Rotherham Übersetzt aus Lincoln.
1501 1507 Thomas Savage Aus London übersetzt.
1508 1514 Kardinal Christopher Bainbridge Übersetzt aus Durham schuf 1511 einen Kardinal. [13]
1514 1530 Kardinal Thomas Wolsey 1514 aus Lincoln übersetzt, schuf 1515 einen Kardinal [14] mit Bath und Wells 1518–23, Durham 1523–29 und Winchester 1529–30.
Quelle(n): [9] [15] [16] [17]

Nachreformatorische Bearbeitung

Nachreformatorische Erzbischöfe von York
Von Bis um Amtsinhaber Anmerkungen
1531 1544 Edward Lee Übersetzt aus St. Davids.
1545 1554 Robert Holgate Übersetzt aus Llandaff.
1555 1559 Nicholas Heide Übersetzt aus Worcester.
1561 1568 Thomas Jung Übersetzt aus St. Davids.
1570 1576 Edmund Grindal Aus London übersetzt, später nach Canterbury übersetzt.
1577 1588 Edwin Sandys Aus London übersetzt.
1589 1594 John Piers Übersetzt aus Salisbury.
1595 1606 Matthew Hutton Übersetzt aus Durham.
1606 1628 Tobias Matthäus Übersetzt aus Durham.
1628 George Montaigne Übersetzt aus Durham.
1629 1631 Samuel Harsnett Übersetzt aus Norwich.
1632 1640 Richard Neile Übersetzt aus Winchester.
1641 1646 John Williams Übersetzt aus Lincoln. Beraubt, als das englische Episkopat vom Parlament abgeschafft wurde. Gestorben 1650.
1646 1660 Der See wurde während des Commonwealth und des Protektorats abgeschafft. [18] [19]
1660 1664 Akzeptiert Frewen Übersetzt aus dem Lichtfeld.
1664 1683 Richard Sterne Übersetzt aus Carlisle.
1683 1686 John Dolben Übersetzt aus Rochester.
1688 1691 Thomas Lamplugh Übersetzt aus Exeter.
1691 1714 John Sharp Ehemals Dekan von Canterbury.
1714 1724 Herr William Dawes, Bt. Übersetzt aus Chester.
1724 1743 Lancelot Blackburne Übersetzt aus Exeter.
1743 1747 Thomas Hering Aus Bangor übersetzt, später nach Canterbury übersetzt.
1747 1757 Matthew Hutton Aus Bangor übersetzt, später nach Canterbury übersetzt.
1757 1761 John Gilbert Übersetzt aus Salisbury.
1761 1776 Robert Hay Drummond Übersetzt aus Salisbury.
1776 1807 William Markham Übersetzt aus Chester.
1808 1847 Edward Venables-Vernon Übersetzt aus Carlisle. Nachname geändert von Venables-Vernon zu Venables-Vernon-Harcourt im Jahr 1831.
1847 1860 Thomas Musgrave Übersetzt aus Hereford.
1860 1862 Charles Longley Übersetzt aus Durham, später nach Canterbury übersetzt.
1862 1890 William Thomson Übersetzt aus Gloucester.
1891 William Connor Magee Übersetzt aus Peterborough.
1891 1908
im Ruhestand
William Maclagan Übersetzt aus dem Lichtfeld.
1909 1928 Cosmo Gordon Lang Übersetzt aus Stepney, später nach Canterbury übersetzt.
1929 1942 William Tempel Aus Manchester übersetzt, später nach Canterbury übersetzt.
1942 1955
im Ruhestand
Cyril Garbett Übersetzt aus Winchester.
1956 1961 Michael Ramsey Übersetzt aus Durham, später nach Canterbury übersetzt.
1961 1974 Donald Coggan Übersetzt aus Bradford, später nach Canterbury übersetzt.
1975 1983
im Ruhestand
Stuart Blanch Übersetzt aus Liverpool.
1983 1995
im Ruhestand
John Habgood Übersetzt aus Durham.
1995 2005
im Ruhestand
David Hoffnung Aus London übersetzt.
2005 2020
im Ruhestand
John Sentamu [20] Übersetzt aus dem Birmingham, 7. Juni 2020 im Ruhestand. [21]
2020 gegenwärtig Stephen Cottrell [22] Übersetzt aus dem Chelmsford Wahl bestätigt 9. Juli 2020. [2]
Quelle(n): [9] [23] [24]

Von 1660 bis 1900 starben alle Erzbischöfe von York im Amt oder wurden nach Canterbury übersetzt und starben in diesem Amt.

William Maclagan war der erste, der 1908, zwei Jahre vor seinem Tod, freiwillig sein Amt niederlegte. Alle seine Nachfolger, die nicht nach Canterbury übersetzt wurden, haben ihr Amt ebenfalls vor dem Tod niedergelegt und (wie allen Erzbischöfen von Canterbury) wurde bei ihrem Rücktritt ein Adelstitel angeboten. [D]

Erzbischof Titel Anmerkungen
Cosmo Gordon Lang Baron Lang von Lambeth im Jahr 1942 1945 ausgestorben als Erzbischof von Canterbury
Michael Ramsey Baron Ramsey von Canterbury für das Leben im Jahr 1974 1988 ausgestorben
Donald Coggan Baron Coggan für das Leben im Jahr 1980 Ausgestorben im Jahr 2000
Stuart Blanch Baron Blanch fürs Leben im Jahr 1983 1994 ausgestorben
John Habgood Baron Habgood für sein Leben im Jahr 1995 2011 aus dem Haus ausgeschieden [25] 2019 ausgestorben
David Hoffnung Baron Hope of Thornes auf Lebenszeit im Jahr 2005 Im Jahr 2015 aus dem Haus ausgeschieden [26] noch vorhanden
John Sentamu Baron Sentamu für das Leben im Jahr 2021 Vorhanden

  1. ^ Paulinus wurde 634 von Papst Honorius I. zum Erzbischof von York ernannt, aber die Ernennung war nicht wirksam, da sie erfolgte, nachdem Paulinus aus York geflohen war und Bischof von Rochester geworden war. [3]
  2. ^ Obwohl Wilfrid in Selsey eine Klostergemeinschaft gründete, gibt es keine frühen Quellen, die ihn als Bischof der Südsachsen beschreiben. Wilfrid wird von William of Malmesbury und Florence of Worcester als erster Bischof der Südsachsen zugeschrieben, auch auf einigen späteren Kirchenlisten, aber technisch war er immer noch Bischof von York, als er für die Selsey Abbey verantwortlich war. Da Sussex von Wessex annektiert worden war, wäre Selsey daher wahrscheinlich der Diözese der Westsachsen unterstellt gewesen, als Wilfrid dort war. [6]
  3. ^ Die zweite Ausgabe des Handbuch der britischen Chronologie thelric wird von 1041 bis 1042 als Erzbischof von York aufgeführt [7], aber in der dritten Auflage wird er nicht mehr als Erzbischof aufgeführt. [8]
  4. ^William Temple starb im Amt (als Erzbischof von Canterbury), und Cyril Garbett starb, bevor sein erblicher Adelsstand geschaffen werden konnte.

Unter denen, die als Hilfsbischöfe der Diözese gedient haben, waren:


Die Geschichte Englands

174 Warwicks Rubikon

1468 musste Warwick eine Entscheidung treffen – wie er selbst sagte: 'Es geht darum, entweder Meister oder Varlet zu sein'. 

George Neville, Erzbischof von York, 1432-1476

George hatte auf altehrwürdige Weise die Kirche als seinen Beruf gewählt. Der Verdacht ist, dass das Sein ein Neville viel mehr mit seiner Erhebung zu seinen Ernennungen zum Bischof von Exeter und dann zum Erzbistum von York zu tun hatte als mit seiner Heiligkeit oder seiner Gelehrsamkeit und Gelehrsamkeit. Was die Heiligkeit anbelangt, ist das wahrscheinlich fair, aber er lernte eindeutig, dass er einiges hatte. Aber seine Gelehrsamkeit war von einer bemerkenswert großen Portion Erhabenheit und Pracht begleitet. Also hatte er die Universität Oxford besucht und die meisten Präsentationen und Argumente gehalten, die von ihm verlangt wurden. Aber während er studiert hatte, war er schnell verfolgt worden, während er prächtige Räume im Balliol College unterhielt, sein Abschluss war mit einem so prächtigen Fest verbunden, dass sie die Regeln der Universität lockern mussten, um dies zu ermöglichen. Es war eine Liebe zu Pracht und Zurschaustellung, die alle Kennzeichen seines aristokratischen Hintergrunds hatte. Aber nichtsdestotrotz war er ein Mann von beträchtlichem Talent und Kompetenz. Er mag größtenteils ein abwesender Bischof von Exeter gewesen sein, aber er regierte effektiv durch Untergebene als Kanzler drei Jahre lang war er effizient und kompetent, bis er von Edward abgesetzt wurde. Er beeindruckte sogar seine italienischen Kollegen mit der Raffinesse seiner Gelehrsamkeit, seiner rhetorischen und diplomatischen Begabung. George Neville war ein talentiertes, silberzungenes Beispiel für den aristokratischen Kirchenmann, und das bedeutete, dass er ein Führer der Kirche war – aber immer noch in jeder Hinsicht ein Akteur in der nationalen Politik und ein Neville durch und durch.

George, Herzog von Clarence, 1449-1478

Clarence ist 19, wo wir uns jetzt im Jahr 1468 befinden. Er wurde von seinem Bruder in den königlichen Haushalt aufgenommen, zum Herzog von Clarence ernannt und erhielt Ländereien im Westen des Landes, in Staffordshire, nahe der walisischen Grenze. Er war auch ein Mann mit Talent glatt, elegant attraktiv, scharfsinnig und klug in seiner Rede. Der italienische Humanist und Gelehrte Dominic Mancini besuchte England und beschrieb neben der Beschreibung von Edwards Handlangern Clarence als:

besessen von einer solchen Beherrschung der populären Beredsamkeit, dass ihm nichts, worauf er sein Herz legte, schwer zu erreichen schien

Und es gibt Beweise für dieses Talent, wenn er sich dazu durchringen konnte, es anzuwenden, Beweise für einen kompetenten Grundbesitzer und Magnaten, der seine Pächter und Untergebenen verwaltet. 

Aber Clarences Talente führten ihn in die falschen Bereiche. Clarence als den ältesten Bruder des Königs hat etwas vom Humphrey Duke of Gloucester, er war im Moment auch sein Erbe, und er erwartete, dass ihm dies besondere Privilegien bei der Leitung des Reiches und Einfluss auf seinen Bruder einräumte. Er war von seiner eigenen Bedeutung und Pracht geblendet, er führte einen absolut unglaublich großen Haushalt, eine Art alternatives Gericht auf seinem Schloss Tutbury in Staffordshire, dessen Betrieb 4.500 Pfund pro Jahr kostete, eine außergewöhnliche Summe, ein Haus von 400 Seelen, größer als der königliche Haushalt. Er war in sich selbst verliebt, eigensinnig und undiszipliniert, oberflächlich und verwöhnt. Seine Talente führten ihn nur dazu, seinem eigenen Eigeninteresse nachzugehen, und ohne offensichtlichen moralischen Kompass bedeutete Politik für ihn eher Intrigen, Intrigen und Machtbruch als jede Verantwortung für Führung und Loyalität. Schlimmer für Clarence war, dass Edward, obwohl er auf den ersten Blick großzügig zu seinem Bruder war und ihn in den königlichen Haushalt aufgenommen hatte, eine Zurückhaltung und Vorsicht in Bezug auf Edwards Einstellung zu Clarence aufwies, die bei Edwards Einstellung zu seinem jüngsten Bruder, Richard of ., völlig fehlte Gloucester irgendwie wurde Clarence auf Distanz behandelt, ihm wurde nie die Verantwortung übertragen, die sein Status zu verlangen schien. Edward war kein Narr Edward hatte eine Vorstellung von der wesentlichen Unzuverlässigkeit seines Bruders.

John Neville, Earl of Northumberland und Marquis of Montague, 1431-1471

Georges und Warwicks anderer Bruder, John Neville, sah aus, als würde er andere Entscheidungen treffen. John Neville war in Edwards ersten Jahren ein Fels, der den Norden fest gegen alle Ankömmlinge hielt, die Lancastrian-Revolten und die schottischen Invasionen unterdrückte, Held der Schlacht von Hedgley Moor und Hexham. Edward hatte ihn jetzt als Earl of Northumberland reich belohnt, er hatte viele der alten Percy-Anwesen bekommen, während Henry Percy im Tower of London für die Unterstützung seiner Familie für die Lancasters schmachtete. John Neville war wie jeder andere Magnat daran interessiert, seine Macht, sein Land und seinen Einfluss zu vergrößern – aber die Treue zum Thron schien sich auszuzahlen, und ob seine Brüder ihn vom Gegenteil überzeugen konnten, war fraglich – mit ihm würden Warwicks Chancen erheblich verbessert werden , ohne sie wären sie ernsthaft geschwächt


Neville - Alexander & George Neville, Erzbischöfe von York

Alexander Neville, Erzbischof von York (1374 - 1386) Am 3. oder 14. April 1374 ernannt und am 18. Dezember 1374 im York Minster inthronisiert.

Die Haus von Neville (auch das Haus von Neville) ist ein Adelshaus frühmittelalterlichen Ursprungs, das im späteren Mittelalter eine führende Kraft in der englischen Politik war. Die Familie wurde neben dem Haus Percy zu einer der beiden Großmächte in Nordengland und spielte eine zentrale Rolle in den Rosenkriegen.

Alexander Neville, Erzbischof von York (1374 - 1386)
George Neville, Erzbischof von York (c.1432-1476)

Wappen von Richard Neville, 16. Earl of Warwick

Geboren um 1340, Alexander Neville war ein jüngerer Sohn von Ralph Neville, 2. Baron Neville de Raby und Alice de Audley. Er war ein Mitglied der Familie Neville, einer der mächtigsten Familien im Norden Englands.

Nevilles erste bekannte kirchliche Ernennung war ein Kanon des York Minster, in dem er von 1361 bis 1373 den Pfründner von Bole innehatte. Er wurde von 1361 bis zu seiner Aufhebung im Jahr 1371 Antragsteller der Erzdiakonie von Cornwall und wurde stattdessen ab ca. 1371 Erzdiakon von Durham bis 1373.

Auf der Beschwerdeführer der Lords rising against King Richard II in 1386, however, Neville was accused of treason and it was determined to imprison him for life in Rochester Castle.

Neville fled, and Pope Urban VI, pitying his case, translated him to the Scottish see of St. Andrews on 30 April 1388. However, he never took possession of the see because the Scots acknowledged the Avignon papacy with their own candidate, Walter Trail.


Large documents, parchment, unbound books, bundles of letters and papers.

Description compiled by Martyn Lawrence, Archives Hub project archivist, August 2005, with reference to the following:

  • David M. Smith, A Guide to the Archive Collections in the Borthwick Institute of Historical Research (York, 1973)
  • David M. Smith, A Supplementary Guide to the Archive Collections in the Borthwick Institute of Historical Research (York, 1980)
  • Alexandrina Buchanan, A Guide to Archival Accessions at the Borthwick Institute 1981-1996 (York, 1997)

CHARLEMAGNE'S TABLECLOTH: A Piquant History of Feasting

When George Neville was installed as archbishop of York in 1465, the occasion called for a festive meal. The grocery list survives, so we know that the lucky guests consumed, among many other things, 1,000 sheep, 7,000 capons, 1,000 egrets, 400 peacocks and 103 cold venison pasties. In all, 42,833 items of meat and poultry were served, with a dozen porpoises and seals thrown in to prevent palate fatigue. Presumably, a good time was had by all.

The Yorkshire banquet took place in a period that Nichola Fletcher, in her cheery, meandering history of feasting, calls the golden age of public gourmandizing. From the Middle Ages to the late 17th century, kings and nobles took very seriously their duty to impress, regardless of cost. Conspicuous consumption conferred prestige, and what could be more conspicuous than a three-day feast for a few thousand close friends?

Humans, throughout history, have feasted for all sorts of reasons, and their feasting takes many forms. Fletcher, a British food writer, devotes loving attention to the great feasts of the golden age, but all manner of meals fall within her range, from the fireside barbecues of early Homo sapiens to the celebrated dinner on horseback concocted by a New York socialite in 1903. Mardi Gras, Japanese kaiseki and Scottish hogmanay - all get equal billing.

Is it possible for one person to feast? Womöglich. The Roman epicure Lucullus, alone at table, chastised a servant who dared approach with an ordinary meal. "Today Lucullus dines with Lucullus," he shouted, and he sent the food back.

It does not require fancy food to make a feast, either. Primo Levi, after finding a few potatoes at Auschwitz, cooked them for some fellow prisoners, who volunteered their precious slices of bread. Levi described the sharing of food as a sacramental moment, a step forward from the brute struggle for survival toward a more hopeful, more human future.

It's the circumstances that transform a meal into a feast. Normally, happy occasions serve as the pretext. In 1582, the Ottoman sultan Murad III celebrated the circumcision of his son and heir with a 52-day feast that featured edible gardens made of marzipan flowers.

But there is also feasting in the face of adversity, an art that Parisians perfected while under siege during the Franco-Prussian War. As the food supply dwindled, one of the city's finest restaurants, Voisin, gave a spectacular meal that led off with stuffed donkey's head and moved onward to roast camel, kangaroo stew, leg of wolf cooked venison-style and "chat flanqué de rats," or cat surrounded by rats.

Some feasts are not intended to be joyous. Fletcher devotes a chapter to competitive feasting, in which food becomes a tool of aggression. At the potlatch dinners of the Kwakiutl, rival chiefs, through proxies, would vie to see who could eat the longest strip of seal blubber soaked in fish oil. Skillful contestants could swallow an 18-foot, or 5.5-meter, strip of blubber. The losing side had to sponsor a grand seal dinner.

"Charlemagne's Tablecloth" has no organizing principle, or any grand theories. Fletcher does entertain the notion that feasting might be one of the foundations of human society, since early humans, when sitting down to consume an animal after the hunt, distributed the parts according to rank. That's as analytical as things get, and it's probably a good thing: Fletcher is much better at gathering facts than putting them into context. It does not inspire confidence when she explains that in the Middle Ages, "there was a huge gap between the top level of society and everyone else," or when she concludes, ringingly, that cannibalism "cannot be construed as feasting." Eating people, apparently, is just wrong.

For the most part, Fletcher simply throws out her net and picks out the colorful fish. It is good to know, for example, that the dead, too, can feast. In China, during the festival of the hungry ghosts, food is offered to placate restless spirits, who otherwise might take up residence in a living body. The ancient Romans would picnic in cemeteries, often opening up the family grave to share the food.

Meat, throughout history, has been regarded as the ultimate feast food, but as Fletcher explains, each meat had its particular rank at the medieval table. "In northern countries, the darker a meat is, the more effort is required to produce it and the higher is its status," she writes. "Thus, particularly, beef was preferred to lamb which in turn was more highly regarded than pork."

Now, about that tablecloth. It's a tease. Fletcher was enchanted by the tale of Charlemagne, who astounded his guests by removing a white tablecloth after a feast and then throwing it into the fire. Miraculously, because the threads of the cloth had been interwoven with asbestos fibers, the crumbs were consumed and the cloth emerged unscathed.

Alas, further research revealed that Charlemagne's magic tablecloth never existed. One of history's great party tricks never happened. But the dinner was magnificent.


Alexander de Neville, Archbishop of York

Born in about 1340, Alexander Neville was a younger son of Ralph Neville, 2nd Baron Neville de Raby and Alice de Audley. He was a member of the Neville family, one of the most powerful families in the north of England.[1][2]

Neville's first known ecclesiastical appointment was as a canon of York Minster, holding the prebendary of Bole from 1361 to 1373.[3] He became a claimant to the Archdeaconry of Cornwall from 1361 until it was set aside in 1371,[4] becoming instead Archdeacon of Durham from circa 1371 to 1373.[5] He was appointed Archbishop of York on 3 or 14 April 1374,[6] having been elected by the chapter of York in November 1373 and received royal assent on 1 January 1374.[7] He was consecrated to the episcopate at Westminster on 4 June 1374 and enthroned at York Minster on 18 December 1374.[8]

On the Lords Appellant rising against King Richard II in 1386, however, Neville was accused of treason and it was determined to imprison him for life in Rochester Castle.[1]

Neville fled, and Pope Urban VI, pitying his case, translated him to the Scottish see of St. Andrews on 30 April 1388. However, he never took possession of the see because the Scots acknowledged the Avignon papacy with their own candidate, Walter Trail.[9]

For the remainder of Neville's life he served as a parish priest in Leuven, where he died in May 1392 and was buried there in the Church of the Carmelites.[8][10]


George Neville, archbishop of York, 1432-1476 - History

eorge Plantagenet was born in Dublin on the 21st October 1449. He was the 3rd surviving son of Richard, Duke of York and Lady Cecily Neville. At the time his father was Lord Lieutenant of Ireland. Later they returned to Fotheringhay, which became home during his growing up. Three years later his brother Richard was born, the child who become Richard III.

When he was ten, the two brothers were moved to Ludlow Castle, as it was decreed by the Duke of York that the castle at Fotheringhay was not secure enough in those troubled times. The Duchess of York, joined them at Ludlow a few days later. The eldest sons of the York family, Edward, Earl of March and Edmund, Earl of Rutland, had grown up and been taught all the arts and skills of being knights and belted earls at Ludlow. George had not, up to that time, met his two brothers. No portrait of Edmund, Earl of Rutland, exists, but it is probably fair to assume he too was good-looking. In later years the same thing was written about George.

B y the end of summer the King's army was advancing on the town, the Yorks were out numbered, so it was decided that Richard Duke of York and the two eldest Yorks should leave immediately, in order to fight another day, and that Lady Cecily and the two youngest boys should surrender to the king's army. The Duke rode away under cover of the night and the next morning the soldiers took charge of the duchess and her two sons, conveying them to her sister's home in Coventry, whilst the rest of the army sacked the village and the castle.

I t could not have been a particularly happy time, being in the care of a complete stranger, but it did not last too long. Edward was in Calais, preparing for a return and thinking of his younger brothers too, as he arranged for them to be removed to the Archbishop of Canterbury's home, where they could be educated.

J une 1460 and a change in the fortunes of the House of York. The Earls of Warwick, Salisbury and March, together with Lord Falconberg, were back in England, where they fought and won the Battle at Northampton. In October of that year the Yorks were reunited in London.

T he triumph did not last. By the end of the year, the disastrous Battle of Wakefield had claimed the lives of Richard, Duke of York, Edmund, Earl of Rutland and the Earl of Salisbury. The Duke's head was cut off and put on a spike at Micklegate, adorned with a paper crown, signifying his claim to the English throne and its disastrous consequences. Edmund, Earl of Rutland, aged 17, was killed on the battlefield in cold blood.

G eorge and Richard were despatched to Burgundy for safety until the situation in England was resolved. The two boys were greeted and treated with great reverence, then quietly removed to Utrecht where their education was resumed. They were not allowed to leave for England before the political situation had settled, which basically meant that they had to wait until their brother Edward was about to be crowned as King. When that news came, the boys were féted and treated as honoured royal guests, showered with gifts and compliments before they returned to England.

T he new king, Edward IV, created his younger brother George Steward of England for the coronation. Shortly after that, George Plantagenet became Duke of Clarence, a title that showed he was Edward's heir. He was made Knight of the Bath and a short time later Knight of the Garter, a high honour which confirmed his future role in life: a land owning magnate and heir to the throne. He was not yet 12 years old.

A t seventeen, George, Duke of Clarence was said to be handsome, tall and charming. His Lieutenantship of Ireland was given to a deputy, the Earl of Worcester, as Edward refused to let him go because of his young age but he had many duties, acting as commissioner and steward on important occasions. It was about this time that the first difficulties arose. Edward IV had showered responsibilities and honours on Richard, whereas George, three years older, had none. In his fury he made a fuss to the extent that Edward had to reverse the decision and allocate them to George. It did not bode well for the future.

  • In September 1464 George Duke of Clarence heard the news of the marriage of Edward IV and Elizabeth Grey. Immediately his position as Edward's heir was wiped out. It left him sidelined, which may have accounted for what happened next in his life. Warwick and Clarence were first cousins, with a twenty year age gap between them. A friendship was soon developing, as George was looking to the future and marriage to Isabel, the Earl's oldest daughter. That marriage would secure George's future with estates and wealth and keep the patronage of a powerful earl. It is possible that George did not see anything wrong in making an alliance with Warwick, who had been loyal to Edward IV, despite rumours of pro-Lancastrian plots. Warwick could no doubt see the sense in cultivating the brother of the king and binding him to the family by marriage. The problems began when Edward vetoed the arrangement. Clarence took serious objection to his brother's opposition and decided to go ahead with the marriage anyway. They made the arrangements and travelled to Calais in 1469. There Archbishop Neville conducted the wedding ceremony. George, Duke of Clarence became a part of the Warwick empire.
  • Just before travelling to Calais, Warwick had written to Coventry and other places with an array, saying he was going to subdue the northern rebels. The truth was he planned to use the men in his own insurrection. When they returned to England, they launched the Battle of Edgecote which ended with Clarence, working with Warwick, ordering executions, surely a taste of real power. When his brother Edward IV was taken prisoner by Archbishop Neville and handed over to Warwick and Clarence himself, it must have seemed like the ultimate in power. It is this act which many cite as the real treachery of Clarence against his brother Edward IV.
  • Edward outsmarted them, however, and, surrounded by several hundred armed men, calmly left his captivity and returned to London to claim his crown again. He appeared not to hold a grudge against his brother and the Earl as he began to negotiate to bring them back into the court again. This may not have pleased his new Queen or her family, the Woodvilles, but Edward was the supreme ruler and what he said happened.
  • Unfortunately the moves did not work. Another uprising ended with Clarence and Warwick suffering an enforced exile to Calais, Clarence with his heavily pregnant wife who gave birth to a stillborn son. To add to his miseries, Clarence had to stand back and watch his sister-in-law being married to the Prince of Wales and realise that all his ambitions were as nothing in the eyes of the Kingmaker.
  • It can only be presumed but seems likely that it was at this time Clarence secretly began his moves to reinstate himself with the king and having land and estates returned to him. Edward must have wanted his brother back in the family, or surely he would not have given him such favours after his blatant treachery. Trading on Edward's good nature, Clarence asked for concessions for Warwick too, which were offered.
  • Unfortunately for Warwick, he did not appear to be able to accept Edward's offers. He raised an army and on the 14th April, the Battle of Barnet took place. Warwick was cut down, despite orders from both Edward and Clarence that he be allowed to live. Clarence no longer had a strong ally outside the Yorks.
  • On the 4th May Battle of Tewkesbury took place and the Prince of Wales was killed. It is suggested by some that it was Clarence who did the deed but it has never been proved. This meant Anne Neville was a widow after the briefest of marriages and left her as a desirable heiress for someone. She had long been coveted by Richard Duke of Gloucester.
  • Richard asked for the hand of Anne Neville in marriage. For reasons best known to himself George did not agree. Richard immediately went to Edward, and asked that she be released into his care. George's reaction was to try to disguise her and hide her in a friend's home. It didn't work in the shortest possible time Richard had discovered her whereabouts and had her escorted to sanctuary at St Martins in the Field until he could arrange the marriage.

T he Earl's death had left a legacy of wealth and disputes behind it. The inheritance argument went on for years, with brother against brother, adjudicated by the king, surely a most fascinating combination. Both men, Clarence and Gloucester, were versed in law and skilled in the art of oratory and their legal arguments were admired by many, a fact which did not make it easy for Edward IV to make a fair or easy judgement over the cases. In fact, Clarence had no legal standing to forbid Anne Neville's marriage to his brother as he was not her guardian and the Countess was still alive. But eventually a compromise was reached, the marriage was agreed but the division of the Warwick estates was uneven, with a greater proportion going to Clarence and Gloucester giving up the office of Great Chamberlain.

T hat wasn't the end of the disputes, though. They continued to flare up, especially when the Countess of Warwick was released from sanctuary, as it threatened to depose Clarence of some of his estates. As arguments broke out yet again, giving Edward no choice but to create an act of resumption which took from Clarence everything he had. He was left with a stark choice: rebellion or submission. He chose to submit and paved the way for a new act which authorised both Dukes to divide the property of the Countess and thus end that particular problem once and for all.

C larence's wife, Isabel, died in December 1476. Some reports are that she died of childbirth complications, others that she suffered from T.B. and simply wasted away. This seems the most likely as her sister, Anne Neville, Duchess of Gloucester, was to die of the same condition later. In his wild grief, Clarence made an attempt to arrange a marriage with the daughter of the late Duke of Burgundy,. This was immediately blocked by Edward.

F rom that time on, Clarence's actions became hysterical. He left the court and retired to his country estate. If he ever went to see Edward for any reason, he refused meat and drink, as if suspecting people of wanting to poison him. He had no pleasant words for anyone, but frowned as if everyone was against him.

E arl Rivers was proposed as a candidate for marriage with Mary in Burgundy. Whether this was the final straw for a mind in danger of going over the edge, history does not say, but he began investigating and questioning and eventually convinced himself that his wife's servant, Ankarette Twynho, had poisoned his wife. He also accused another member of his household, John Thursby, of poisoning his infant son. Ankarette and John Thursby were brought before the justices at Warwick. The trial was rigged, they were found guilty and they were hanged. Edward, in what would appear to be retaliation, had a member of Clarence's household, one John Stacey, accused of witchcraft and executed. Clarence's response was to appear in council at Westminster where he insisted they listened to a priest read John Stacey's declaration of innocence. The net result of this confrontation was Clarence being arrested on the orders of the king. It would seem his behaviour had finally upset the Woodvilles to the point when they put pressure on the king to do something about a troublesome Duke.

I t is said by some historians that Clarence knew of the pre-contract of marriage that Edward had entered into. This is another of history's great unanswered questions, how much did he know? Suddenly things seemed to get out of hand. The execution of Thomas Burdett on a charge of necromancy was meant to be a warning to Clarence, but it didn't work. He gathered men around him, accused his brother the king of the black arts, broadcast the 'fact' that Edward was a bastard and cast doubts on the validity of the royal marriage. None of this could be ignored, particularly when the final piece fell into place, the 'statement' that Clarence had sought the hand of Mary as a means of seizing the throne.

C larence was summoned to appear before the king, which he did, and was committed to the Tower. It was Christmas and the court was celebrating, but it has been recorded that Richard Duke of Gloucester spent the time pleading for his brother's life. On the 15th January 1478 the wedding of the Duke of York and Anne Mowbray was celebrated. The next Parliament convened to try George Duke of Clarence for high treason. It was said no one accused the Duke but the King and no one answered the accusations but the Duke. Everything that could have been said in mitigation had been said over the Christmas period and had no effect at all. On the 7th February sentence of death was passed, but even then Edward stayed his hand. He waited ten days but eventually, on the 18th February 1478 the sentence was carried out privately within the walls of the Tower of London.

I t has come down through history that Clarence was executed by being drowned in a butt of malmsey wine. There is no evidence for this, it is highly possible that it was a myth that attached itself to his name. It is more likely that, because of his love for the wine, which he drank to excess most of the time, someone commented that he had in fact drowned in malmsey wine and the story stuck. It is more likely that he was quietly drowned in his bath, as one contemporary record has it, and he was buried at Tewkesbury Abbey along with his wife, Isabel Neville.


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Bemerkungen:

  1. Tavis

    Komische Situation

  2. Balkis

    Nun, ich habe so etwas schon gesehen



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